«Орнаменты высеченные на армянских хачкарах делятся на несколько категорий: раситительные (древо жизни, пальмовые ветви, гранат, виноград), геометрические фигуры (круглые, квадратные, прямоугольные узоры), атак же образы священнослужителей и изображения животных, рыб, птиц»,-рассказываетАртак. Крест-камень, это творение ручной работы, в которую мастер вкладывает свою душу, свое внутреннее состояние, преображая безжизненный камень в духовное начало. Армянский хачкар, имеет свои особенности, одна из которых, отсутствие изображения самого Христа.

«Лишь в редких случаях на хачкаре, можно увидеть высеченное изображение Христа, потомукак хачкар, символизирует спасение Иисуса Христа, то есть жизнь. Мы видимсвоего Христа живым и потому, крест наш всегда цветущий, по обоим сторонамразрастающая растительность, символизирует жизнь и процветание. Непосредственнопод крестом, если обратить внимание, то часто можно увидеть приподнятые вверх крылья, это верующие, ожидающие второго восхожения Христа»,-продолжает скульптор.

Отличительной особенностью армянского хачкара, которое невозможно не заметить, это мягко иплавно разветвленные на три круга конечности креста, которые олицетворяют троицу -Отца, Сына и Святого Духа."На классическом хачкаре изображения образно разделены на три горизонтали- небеса, земля и недро. Наверху небеса, которые символизируют дорогу спасения, дорогу в небо, потому в верхней части часто можно встретить изображения евангелистов. На самом верху можно увидеть изображение голубя, символизирующего святого духа. Гранат и виноград обозначают плодородие, жизнь. Центральный крест обозначает взятие Христом грехов человеческих на себя, показывая спасение, то есть дорогу в рай. Крест для нас имеет смысл древа жизни, смыслвозрождения. Нижняя часть -это солнечный диск, он символизирует землю", — объясняетАртак.

Одним из особенностей, который можно увидеть невооруженным взглядом, это трехступенчатое основание хачкара, и тут есть свое обяснение. Эти ступеньки отображают холм Голгофа, на которой распяли Христа. Издревле, хачкар воздвигали по разному поводу, на обочинах дорог, желая счастливого пути, в знак победы, отгораживая свои территории, в садах цервквей, так как хачкар и церковь можно считать за единое целое. Каменный монумент носит идею вечности, напоминая нелегкий путь, через который прошел Христос, победив смерть и показавши, то что есть вечная жизнь после смерти.

«Над головой Христа, часто высечены изображения четырех евангелистов: Матвей, Марк, Лука, Иоанн, и у них так же есть своя трактовка. У Матвея за спиной крылья, он олицетворяет ангела, так как он начал писать Евангилие от рождения Христа. Марк олицетворял бесстрашного льва, который известил, всех о том, что Христос- сын Бога. Иоанн, символизирует храброго орла, говорящего о Боге, а Лука, воплощал быка, его же евангилие начинается с описания жертвоприношения», — говорит Артак.

В ноябре 2010 года с формулировкой «Символика и мастерство хачкаров, армянский каменный крест» был внесен в репрезентативный список ЮНЕСКО по нематериальному культурному наследию человечества.

В беседескульптор не раз ссылался на информацию из книг и статей доктора историческихнаук, первооткрыватля арцахского Тигранакерта Гамлета Петросяна.